A propos de l’auteur : Les vies de Ko Un

Ko Un né en 1933, en Corée du Sud. Connu aussi sous le nom de plume, Ho. Avant sa naissance, il avait déjà eu plusieurs vies, conformément à la croyance bouddhiste, chronologie de ses anciennes vies dûment répertoriée sur son site (voir en fin de section), mais son nouveau passage sur terre cumule aussi plusieurs vies d’homme qui donnent de la résonance à ses poèmes. Expérience humaine à ses extrêmes, expérience aux limites, pour reprendre un thème sollersien [2], condensée en quelques mots dans ses poèmes.

1950 : Enseigne le coréen et l’art dans un collège secondaire

1952 : La guerre entre les deux Corées sévit, Il rejoint le clergé boudhiste, devient le disciple d’un grand moine Hyo Bonk et va se consacrer pendant dix ans à la méditation Zen.

1957 : Crée le Journal Bouddhiste. Commence en tant que premier rédacteur en chef à publier essais et poèmes.

1958 Débuts officiels en poésie patronné par le poète Cho Ji-hun. Publie un poème dans la revue Poésie moderne.

1962 Quitte la communauté bouddhiste.

1963 -66 Période sombre. S’installe dans l’île de Cheju. Tentative de suicide. Reprend à titre gratuit ses activités de professeur dans une école qu’il dirige. Chaque jour, il plonge dans l’alcool, lourdement et est sujet à de sévères innsomnies. Ecrit un long poème Nirvana. Publie son second recueil de poésies Seaside Poems  : God, The Last Village of Languages (1966)

1967-1972 Retour à Séoul (1967). Débute pour lui sa période de nihilisme marquée par la poursuite de sa descente en enfer dans l’alcool et l’auto-torture. Période pendant laquelle il se met à composer de la musique ’Han River’, et continue à écrire des essais et nouvelles jusqu’à une nouvelle tentative de suicide en 1970. Coma durant 30 heures suite à son absorption de poison, avant de reprendre conscience à l’hôpital..
Ecrit un long poème ?Sentence to Death’ (1967) puis Man is born to be Sad (1967), Things that Make Us Sad (1968), Senoya, Senoya (1969), Sunset on the G-string (1968), Where Shall We Meet Again ? A Message of Despair (1970), An Era is Passing Through (1970).

1973 : Nouveau grand changement dans la carrière de Ko-Un. Rompt avec son passé de porte-parole du nihilisme et s’implique activement dans le mouvement nationaliste, en tant que poète engagé.

1974-2010 : Le temps de la reconnaissance et de la consécration

Combat pour la cause des droits de l’homme. Devient le premier secrétaire général de l’Association des Ecrivains pour la Liberté à sa création en 1974. Publie de façon prolifique biographies, essais, poèmes, traduction d’ ?uvres chinoises.

Il a reçu le prix des Écrivains coréens (1974), le prix Joong-Ang (1991), le prix Daesan (1994) et le prix Manhae (1998). Professeur résident à l’Université Kyonggi de Séoul (1994-1998). Président du Comité pour l’élaboration du Grand dictionnaire Coréen.

En 1999, passe un an aux Etats Unis comme « chercheur invité » de l’Institut Yenching de l’Université de Harvard. En 2000, c’est l’ONU qui l’accueille au « Sommet Mondial de la Paix » où il lit un poème sur ce thème. En 2004, il préside la « Conférence des écrivains nord et sud coréens ».

Dans ses premiers recueils, Ko Un ne s’inspire pas uniquement du bouddhisme, il s’intéresse aussi à la pensée chrétienne, et il s’efforce en même temps de trouver un équilibre entre les traditions orientales et l’universalité de l’hellénisme. Plus tard, c’est encore la poésie qui lui permettra de surmonter le nihilisme, qui se répand chez les intellectuels. Il dénoncera la violation des droits de l’homme et les inégalité sociales, ce qui lui vaudra plusieurs fois l’emprisonnement. Après 1985, il se tournera de plus en plus vers la vie des individus et l’ histoire de son pays.

2010 vient couronner son ?uvre avec la publication des quatre derniers volumes de son projet poétique Maninbo de 30 volumes au total (4001 poèmes avec 5600 noms), 30 ans après le début de sa conception, en prison, en 1980.

Crédit : Wikipedia et surtout le site dédié à Ko Un (bilingue coréen-anglais).

Feuilletez le recueil de poèmes Beyond self (en anglais)

Postface

La postface de l’édition française rédigée par No Mi-sug et Alain Genetiot, les traducteurs, est très éclairante pour comprendre les poèmes de Ko Un.
Et à la fin de cette postface, dressez l’oreille, ces mots : « Remarquons pour finir la qualité orale de ces textes, écrits dans ce qu’on pourrait appeler des « vers libres », sans ponctuation, qui supposent une mise en voix inventive - et quiconque a entendu Ko réciter ses poèmes a pu constater combien, par les effets d’accélération et/ou d’intensification de sa diction, il est aussi un grand interprète de ses propres ?uvres ».
Remplacez Ko, par Sollers et ces mots pourraient avoir été écrits à propos de Paradis, et des lectures de Sollers de son texte.

La postface (pdf)